【阅读美文·分享心情·感悟人生· http://xwzx.fnayw.com】
当前位置: 首页 > 思念的句子 > 正文

【山水】体验华山险

来源: 免费小说网 时间:2019-11-04 16:40:13
无破坏:无 阅读:1556发表时间:2015-05-23 07:22:48    一路上看到的似乎都是永远也没有尽头的黄土,眼睛也好象被粘滞住了,谁知突然间就冒出来一座奇险的石头山,已经眯成一条缝的眼睛立刻睁得滚圆了,“这就是华山!到华山了!”   本来想着一步步走近华山,漫漫领略华山的魅力和惊险,然而已近下午四点钟了,晚上还要赶往临潼,时间紧迫,只好走捷径坐索道车了。   在索道站的瓦庙沟停车场,有“智取华山八勇士”纪念塑像。遥想当年,西北军区陕西大荔军分区路东纵队侦察参谋刘吉尧、新兵连副连长孟俊甫率六名侦察兵,在樵夫王银生的向导下,靠夜色掩护,披荆斩棘,爬崖攀壁,出其不意,奇取云台峰守敌,进而迫使陕西省第八行政督察区专员公署专员兼保安司令韩子佩投诚,创造了解放华山的一个奇迹。为此,中国人民解放军第一野战军司令部通报表彰了路东总队侦察分队,授予刘吉尧特等战斗英雄称号,孟俊甫、路德才、杨建东、杨党成、崔朝山、张自发、王银生一级战斗英雄称号。第一野战军司令彭德怀倡议拍一部电影歌颂英雄的战士英雄的事迹,周恩来亲自为影片改名《智取华山》。当年看电影时,我特别崇敬那些英雄,今天终于亲身来到英雄战斗过的地方,依然特别激动,可以一圆少年时代的英雄梦,一了攀登华山的多年愿望。   在索道上观看英雄的智取之路,毕竟有些隔靴搔痒的意思,却也只能如此。每位往返的全价票是一百五十元,每个索道的车厢内能坐六人,属单线循环脱挂式六人吊厢索道,但很少有人把车厢挤满,今天阴天,游人并不多。华山三特索道于一九九六年四月建成投运,索道全长一千五百二十四米九米,落差七百五十五米,二OO八年被授予首家中国5S索道(五星级)企业。在索道车上,不由不发出一次次惊叹,惊叹华山之险名不虚传,山皆陡峭壁立,薄薄的绿色植被遮掩不住白色的巨石,整个华山山体由形成于七亿年前的一块完整硕大的花岗岩体构成,宛如被一只神奇之手生生嵌进了黄土高原黄土中的石莲花,在方便我们以不到十分钟的时间到达北峰体验“亚洲第一索”的同时,也剥夺了我们全程感受“智取华山路”的机会。   沿着智取华山路的最后几步路,登上了华山的北峰,北峰海拔一千六百一十四点九米,因位居主峰北而得名,又因其三面悬空,独秀云表,形若云台,又名云台峰。李白曾有《西岳云台歌送丹丘子》诗:“三手术治疗癫痫病有什么并发症呢峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”,三峰鼎峙,人称“天外三峰”。华山的“华”字读音,有读平声的,有读去声的,都可以。《尚书·禹贡》称“终南惇物”,惇物山就是华山,意思是上天赐给的取之不尽的宝藏。东方朔说“南山天下之险也”,南山就是秦岭山脉,天下之险则非秦岭山脉的华山莫属了。华山得名就是“万物生华”“远而望之若华状”,也就是“花”的意思。华山名气之大,其实在于它名列五岳中的西岳,五岳一词来源于中国的五行思想与对山岳、山神的崇拜,传说开天辟地的盘古死后,头和四肢化为五岳。五岳为什么把华山列为西岳,参照物是哪里呢?在西周,定都丰镐,那时华山是五岳的中心,称中岳华山,简称中华,也就是我们现在国名“中华人民共和国”中“中华”的由来。而当周平王迁都洛阳,华山变成在京城洛阳之西,改称“西岳”。其后秦朝建都咸阳,西汉建都长安,都在华山之西,所以华山不再称为“西岳”,直到光武帝刘秀在洛阳建立了东汉,华山才又恢复了“西岳”之称,以后无论怎样改朝换代,也无论首都怎样变化,五岳的称谓已经固定,就一直沿用,西岳华山的名号再没有改变。古人分别用一个字概括五岳的特点,就是“泰山坐、华山立、恒山行、衡山飞、嵩山卧”,可见华山是以险峻著称。据清末民初著名学者章太炎先生考证,华山是中华民族文化的发祥地之一,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。《史记》中有黄帝、尧、舜华山巡游的事迹;秦始皇、汉武帝、武则天、唐玄宗等十数位帝王也曾到华山进行过大规模祭祀活动。黄帝的部落范围内华山为一座非常重要的坐标,就称为“华族”,就是中华民族的最早称呼。 哈尔滨成人癫痫病该怎么治疗  从北峰继续向南爬,一边是向外凸出的悬崖绝壁,一边是深不见底的万丈深渊,如果没有铁索阻拦,被山势逼下悬崖是非常可能的,古人爬山至此需身体紧贴崖壁战战兢兢侧身而过,紧仄之处更是岩壁擦耳,连脸面都蹭在崖壁上才走得过去,所以叫擦耳崖。明代袁宏道曾有诗写过擦耳崖之险:“逋客时时属耳垣,倚天翠壁亦可言。欲知危径欹危甚,看我青苔一面痕。”周围摩崖石刻很多,“白银世界”、“愿为冬日”等,像一面天然的书法墙。   看到一个“华山论剑”的石雕,是武侠文学大师金庸的亲笔题字,在写《笑傲江湖》和《射雕》三部曲时,金庸并没亲自来过华山,但在他心中和笔下,华山无疑象征着一个极限高度,代表着一个极度险境,令狐冲、郭靖、杨过,都是在华山上确认为天下绝顶高手的,“华山论剑”也已经成为时下一个不是成语的成语了。   陡峭石壁下沟状险道,被称为“老君犁沟”。据传说,太上老君见人们开凿华山之贵州好的癫痫医院路非常艰辛,“圣人无常心,以百姓心为心”,就驾坐骑青牛用铁犁一夜间犁成了此段沟道,然后将铁犁挂在悬崖上“功成而弗居”地悄然而去,后人命名为“老君挂犁处”,证实了“夫唯弗居”,其功“是以不去”。“擦耳崖”前有卧牛石,就是青牛犁完沟化作了卧牛石永远留在华山卧守。卧牛石的台阶两侧有一副对联:“天上本无稼穑事,莫怪闲卧;世上还多不平山,岂能歇鞭”。其词中含义则青牛的侠义也不逊于令狐冲、郭靖、杨过等辈了。   不远,有一面高数米、坡度近乎直立的名为“上天梯”的悬崖拦在前方,崖壁上凿有台阶,挂有两道铁链,人只有紧拽铁链、身贴崖壁才能攀登上去,仰面是高天,俯看是悬崖,够险、够悬、够刺激!   上得天梯,有“日月岩”、“王母宫”、“三元洞”等景点,脚下所走的路为“御道”,最值得中国人自豪的时代最值得自豪的两位皇帝汉武帝和唐玄宗曾由此登山,这条路就是地方专为皇帝所修,两侧设置栏杆,并用锦绣遮护,故称御道。   从御道向上,就到了岭脊苍黑、行若游龙的苍龙岭,也是华山之险要的代表,灵根灵气所聚之处,陕西风水龙脉所在,苍龙岭长约百丈,宽不过三尺,古代没有防护措施,行人到这里都要先祈祷,获得神灵相助,然后才敢迈步前行。有一座建于北魏时期的都龙庙,原来叫胡趋神祠,《水经注》中记录了古人登华山的习俗:“华山搦岭,北胡趋神祠,神像有童子之容,叩拜有感,则云与岭平,然后敢度。”   龙口逸神崖的摩崖上写有“韩退之投书处”,“退之”就是唐宋八大家之首韩愈的字,其中有个故事,韩愈被贬出京城,东行赴任途中登华山。游玩之后下山到苍龙岭处,见两旁深谷万丈,云雾弥漫,山风呼啸,长长的山脊时隐时现,像一条青龙在空中舞动。他在此痛哭,并将身上所有携带的物品都抛于岭下,并写了书信投下山与家人诀别。当时的华阴县令听说此事后,亲自同人去接,韩愈才得以下山。山西赵文备在他百岁那年登上华山,游至苍龙岭,观看了韩愈投书处,却放声大笑。遂在“韩退之投书处”旁又题刻“晋武乡赵文备先生百岁笑韩处”。清代李柏登山至此,又在此刻道:“华之险,岭为要。韩老哭,赵老笑,一哭一笑传二妙。李柏不哭亦不笑,独立岭上但长啸。”韩愈未必是害怕无法下山而哭,他或许是感于仕途之险,或许是感于政治主张得不到皇帝采纳觉得此身何用,到此有所感触,所以痛哭。或许本无此事,是好事者对韩愈的诗“左迁至蓝关示侄孙湘”的演绎,诗云:一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边!最后一句极其悲哀沉重,正可为此故事做注脚。   看到五云峰的路标,距离秦穆公之女弄玉与华山隐士萧史这一对神仙眷侣修道的地方近在咫尺,却也离晚七点最后一班索道开行只有一个小时了,身后上山的游客都是背着背包,准备夜宿山顶看明天的日出,我们一行则今天要返回山下,返回西安,所以登山之旅到此必须终止,只有等待再有机会来领略这位乘龙快婿弄玉吹箫的幸福爱情了。   兴犹未尽是大家共同的感觉,带着依依不舍的心情下了山。   天已经全黑了,华阴市的当地朋友请我们吃饭,非常盛情,陕西敬酒的风俗各不相同,他们敬我们三杯,自己才喝一杯,说是以前比较困难时期养成的习惯,有了好酒不舍得自己喝,让客人多喝,为了这份难得的热情,而且是流传了很久的好客之情,我们放开量尽兴喝了起来。   华阴朋友说,爬华山有个忌讳,不能一次把五个峰都游到了,那样就表示以后再没路了,对仕途不利。当初风头正劲的政治局委员李某某,登华山时底气很足,一鼓作气把五个峰一一游遍,结果回去不久,就调任没有实权的中国社会科学院院长,再没有更大作为。   这个故事是第一次听到,与韩愈投书的故事异曲同工,在一个著名的地方,来过许多著名的人物,若不产生一些佚事来,既辜负了名山,又辜负了名人。我等游玩,看了名山大川,听了名人佚事,也该算不虚此行了。   共 3539 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(2)发表评论

相关美文阅读:

优秀美文摘抄

热门栏目